《瓊斯先生[電影解說(shuō)]》劇情簡(jiǎn)介
瓊斯先生[電影解說(shuō)]是由阿格涅絲卡·霍蘭執(zhí)導(dǎo)，詹姆斯·諾頓,凡妮莎·柯比,彼得·薩斯加德,約瑟夫·馬勒,肯內(nèi)斯·庫(kù)蘭漢姆,費(fèi)奈拉·伍爾加,米哈利娜·奧利尚斯卡,塞林·瓊斯,貝婭塔·波茲尼亞克,朱利安·劉易斯·瓊斯,理查德·艾爾芬,簡(jiǎn)·豪,克日什托夫·皮耶欽斯基主演的一部電影解說(shuō)。主要講述了：電影講述了一個(gè)鮮為人知的故事。1933 年，一位野心勃勃的威爾士年輕記者加雷斯·瓊斯（ ）來(lái)到蘇聯(lián)旅行，發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)主義烏托邦神話后駭人聽(tīng)聞的現(xiàn)實(shí)。由此他開(kāi)始進(jìn)行一項(xiàng)常規(guī)新聞?wù){(diào)
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花開(kāi)了沒(méi)有
一直覺(jué)得香港和泰國(guó)有點(diǎn)像，這部劇給我了一點(diǎn)靈感，相比大陸，這兩個(gè)地方的華人似乎更能保持傳統(tǒng)，有很多非?！疤啤钡臇|西，雍容華貴的裝修風(fēng)格、傳統(tǒng)的服飾、封建迷信和繁瑣的儀式，大陸反而特別國(guó)際化，當(dāng)然也有可能是影視作品格外強(qiáng)調(diào)唐風(fēng)，時(shí)間上講的也不是現(xiàn)在的事，但當(dāng)前的實(shí)際情況我也沒(méi)機(jī)會(huì)去看咯。說(shuō)回劇本身，談不上制作精良，卻是配得上五倍速的粗糙，幸好題材少見(jiàn)，夢(mèng)回十幾年前的國(guó)產(chǎn)民國(guó)狗血?jiǎng)?，換現(xiàn)代背景直接一集棄。談戀愛(ài)太少了，雖然正劇里找糖比一般糖水劇還要甜，但是所謂的“正劇”也太弱智了，支撐看下去的可能是土狗對(duì)跨越階級(jí)之愛(ài)的情不自禁……最后用日本gui子兜底真的太搞笑了，di我mao盾可以化解一切ren民nei部mao盾??
吃冰淇淋運(yùn)動(dòng)員
意外之喜，值得逐幀解說(shuō)的電影。粗略談教化的方面，法海作為律法的化身，試圖在人間實(shí)行徹底的凈化，然而問(wèn)題恰恰在于，他的是非觀將會(huì)導(dǎo)致人世間的災(zāi)難，他其實(shí)恰恰走在了自己的反面，不再是肉身的佛，而是成為作為石像的佛。人世間的情與愛(ài)，不是這樣徹底的禁絕可以阻擋的。欲望始終是律法無(wú)所禁絕的，水（同時(shí)是這部電影里最為重要的喻體）和金山寺之間的寓意在于，欲望終于沖破了所有的佛像，無(wú)論是漫灌的水，還是雨水，乃至于汗水和淚水，都比掩住眼珠耳鼻舌心意的僧道更具真理性，法海紅色袈裟反反復(fù)復(fù)包裹自己同時(shí)包裹天空，一方面自以為是維護(hù)六道，但反而恰恰隔絕了天空與大地，另一方面，袈裟又是子宮的象征，法海要始終回到原初的狀態(tài)，但這不過(guò)是自欺，在白娘子生產(chǎn)性的子宮面前，法海和金山寺的泥佛一樣土崩瓦解。僧舍高低見(jiàn)，潮音曉夜聞。