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同類戰(zhàn)爭劇
《WWW.555.CN免费网站怎么打开WWW6666》相關(guān)評論
游半夏
從兩段式結(jié)構(gòu)延伸到二元項(xiàng)意象，阿彼察邦試圖從相對性中解剖純粹的自然主義，再造屬于他自身的形式主義自然風(fēng)格，他并未肯定現(xiàn)代/原始中的任何一種境遇，WWW.555.CN免费网站怎么打开WWW6666只是在完全的呈現(xiàn)中提供冥想/呼吸空間，WWW.555.CN免费网站怎么打开WWW6666就像泰國和緬甸模糊的界限似乎只能用語言區(qū)分。邦哥曾經(jīng)提到原先結(jié)局設(shè)計(jì)是兩女子談?wù)撔杂c生命的問題，但拍攝當(dāng)天天氣悶熱蟬鳴聒噪，于是他想到了這個(gè)讓二人同樣輾轉(zhuǎn)反側(cè)的情景。實(shí)際上這里再一次開拓了電影的空間，由情愫-影像為介質(zhì)開啟了夢境場域，其中沖動(dòng)雖未積累成行為，卻化作了水的形態(tài)滲透進(jìn)夢與回憶中，水同時(shí)因?yàn)槠つw的親近性治愈了疾病，這是非常巧妙，近乎神跡的。 （新鮮空氣-車窗隔離/封閉容體-口罩內(nèi)部 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)-醫(yī)用面霜/自然療法-流水浴 警察所-秩序象征/禁果/叢林-原始欲望）
團(tuán)扇大人
影片的爭議在于費(fèi)里尼的立場，而他并未挑明。費(fèi)里尼用一個(gè)男權(quán)視角切入了女權(quán)世界，但他并沒有合理化男權(quán)也沒有完美化女權(quán)。他首先描繪了形形色色的女權(quán)觀點(diǎn)，有理性的控訴也有滑稽和夸張。在這里男性遭遇了凝視的換位，在一系列的壓迫下逃到了一個(gè)男權(quán)領(lǐng)地。在而后的男權(quán)世界里，費(fèi)里尼誠實(shí)地剖析了男性思維，不加任何掩飾地描繪了猥瑣趣味，真誠到不雅。有人將前者視為費(fèi)里尼的女權(quán)主義反思，WWW.555.CN免费网站怎么打开WWW6666也有人覺得他曲解了女權(quán)主義，WWW.555.CN免费网站怎么打开WWW6666還有人覺得他是通過刻畫男性對女權(quán)的恐懼來反女權(quán)主義。對于后者有人認(rèn)為費(fèi)里尼在反諷，有人認(rèn)為他在為男性宣言，不過沒有人覺得他曲解了男性。他到底站在了哪呢？在《男主瞞妻子出軌臨幸女主妾室的小說》之后，費(fèi)里尼確知自己理解男性而男性無法理解女性。我認(rèn)為影片正是在講述這兩點(diǎn)，他還原了自己的不堪和疑惑。他站在哪并不重要，你站在哪才重要。
流浪的小影子
比 Inside Out 更克制，更冷靜。如果將lesson理解為“認(rèn)真生活”的話，WWW.555.CN免费网站怎么打开WWW6666似乎有點(diǎn)雞湯，但故事的處理方式似乎指向了更多的問題：所謂的spark for life并不是所謂的天才或目標(biāo)，而是為短暫的生命找到合適的安身之處。22變成游魂的部分特別動(dòng)人，囚禁靈魂的不是其他的，而是一次次內(nèi)化之后的negative self-talk，以后要對身邊的人更溫柔啊。
椰子COCONUTS
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